Pendidikan Dina Waktu Pandemi


Pandemi covid-19 anu nyerang dunya salami sataun parantos mangaruhan kana parobahan kagiatan diajar ngajar, kagiatan diajar online mangrupikeun pilihan pikeun menteri pendidikan pikeun nyegah nyebarna virus covid-19. Teu aya deui kagiatan di ajar di ruang kelas sakumaha di lakukeun pendidik guru sareng dosen. Hasilna seueur pendidik gagap nyanghareupan parobihan anu drastis ieu. Samentawis eta sacara praktis henteu aya cara Séjén pikeun ngalengitkeun sumebarna kapaksa diajar, sigana dina pandangan heula pilihan anu sesah di tengah kaayaan anu teu pasti ogé.

Pembelajaran online anu teu acan di siapkeun leres tangtos aya pangaruh kana metode pembelajaran anu di anggo ku pendidik panarimaan matéri anu di tepikeun kacida ragamna, sering aranjeuna teu ngartos matéri. Tingkat pemahaman barudak kana matéri anu di sayogikeun tangtosna bénten, seueur anu kirang ngartos, kusabab teu maliré dina prosés diajar aya sareng henteuna kolot atanapi anu sanés anu nyayogikeun bantosan salaku tambahan fasilitas barudakna béda – béda. Kolot dina diajar online peryogi pisan ku murangkalih, khususna pikeun budak sakola dasar, kolot di peryogikeun pikeun ngajelaskeun naon anu di jelaskeun ku guru, sareng tiasa ngabantosan tugas padamelan barudak. Peran penting sanés sepuh nyaéta nyayogikeun fasilitas sapertos telepon selulér, laptop, internét, kuota sareng bahan pikeun ngerjakeun PR ieu parantos memicu kirang sabab salami pandemi konéksi jaringan internét mangrupikeun halangan anu di sanghareupan ku mahasiswa anu tempat cicing na sesah internét. Khususna mahasiswa anu cicing di padésaan terpencil, sareng daérah anu maju ieu ogé masalah anu seueur mahasiswa ilubiung dina di ajar online sahingga pelaksanaana henteu optimal.

---

Aisyah Sri Dewi Arta


Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Rupa - Rupa Kasenian Sunda

Gambar
Kasenian nyaeta kabiasaan ti masyarakat sunda Rupa rupa kasenian sunda teh contona: calung, atawa tradisi Jaipong walyang golek, reog, sareng degung. kasenian sunda iyeu toh kudu tetep di lestari keun ngarah teu tinggaleun Jaman atawa teu punah atawa Ieungit. Salah sahiji kasenian sunda anu geus di mekar keun nyaéta jaipong. Jaipong teh kasenian anu geus Populer pisan di kalangan masyarakat, kusabab masih keneh loba nu nampil keun kasenian jaipong, jaipong leuwih loba nu mikaresep pangna kitu karna daya tarik kasenian jaipong leuwih punjul. Jaipongan teh asalna tina kasenian ketuk tilu, kasenian anu diigelan ku ronggeng. Dina kahirupan sapopoe, lamun aya hajat teh sok nanggap Jaipongan jeang deui dina acara Pagelaran - Pagelaran seni, aya oge manpaat ti kasenían sunda Jang masyarakat nyaeta: Sebage sarana atikan, Penyajian estétis, ogé minangka sarana komunikasi pikeun nguatkeun tali silaturahmi antar warga masyarakat Jawa Barat. Seni Musik sunda aya: •> Angklung, nyaeta alat musik ...
Baca selengkapnya

Cincau Kaseneng Warga Lokal

Gambar
  Cincau Kaseneng Warga Lokal Cincau atawa Grass-jelly dina basa Inggris sok disuguhkeun kanggé panambih rupi-rupi leueutan. Salah sahiji anu kasohor nyaéta és cincau. Cincau téh aya dua rupa. Kahiji aya cincau hideung nu di jieunna tina tutuwuhan nu namina M. Procumbens, M. Chinensis , jeung M. Palustris .  Kadua aya cincau héjo anu di jeunna tina tutuwuhan Cylea barbata Myers . Sebut wéh daun cincau. Tekstur tina dua rupa cincau ieu téh béda-béda. Cincau hideung mah leuwih padet, ari cincau héjo mah leuwih rentan jeung babari ancur. Nah, nu sok di paké pikeun és cincau mah biasana cincau héjo. Ari cincau hideung mah biasa di paké dina és campur. Saha di dieu anu sok jajan és cincau? Upami di tilik tina jaman baheula nepi ka jaman kiwari, és cincau téh tos di modipikasi ku masarakat tapi teu nepi ka ngarobah sadayana. Sapertos és anu di gunakeunnana. Baheula mah és cincau téh nganggé es batu anu di serut. Kiwari mah tos di modipikasi jadi nganggé és krim jeung kental manis. ...
Baca selengkapnya